发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！这一段，知道这是立规矩、讲道理、甚至以情感人，也未必能真正改变对方。真正的教育是要让对方从内心里面自觉自愿的，去改变，也就是说要自己觉，自己悟，告诉我们学很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知道”这个学，不要把它理解成我们平时所理解的学习。要理解成觉悟，人只有自己去觉悟，才能知道“道”。想告诉我们的是任何的学习，只有变成自己的，是自己重新悟到的，觉到了，才能成为自己的，才可能应用自如。中国文化实际上一直都是在寻道、悟道、得道，我们都知道有了道，就可以成就一切，道到底是什么？道就是做任何事的，最根本、最适宜的途径。《学记》这一篇文章告诉我们的就是教学之道。道的最根本的特点就是方向正确，方式适宜。

2024年3月16日（周六）下午我从宣威市来曲靖文庙孔子学堂听老师讲的是，《论语》八佾第三，哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗，子闻之，曰：成事不说，遂事不谏， 既往不咎。

通过老师对这一章的讲解，结合自己生活的实际，我有很深的感悟，宰我在陈述完事实之后，加上自己的观点，使民战栗，主张使用权威，而孔子成事不说，遂事不谏，既往不咎，主张的是，为政以德 。

在引导孩子的经历中，我每天给孩子写鼓励贴，坚持一段时间之后，收到一定的效果，孩子感受到自己做到的那份成就感，价值感。进步也很大。

同时我也时刻反省自己，一个正确的鼓励和表扬，可以让孩子更加积极，更有信心，也更有动力，一个不正确的表扬和鼓励，会让孩子自以为是，产生傲心，自以为很了不起，还有一种情况，表扬多了，会让孩子觉得司空见惯，不以为然，收不到效果。

那我们应该如何去做才是正确的呢？

今天老师的课程让我领悟到：在表扬孩子时陈述事实，并且表达自己的感受，而不是去发表我们的观点，不去给这件事情贴标签，这样的做法更好，更多的是给孩子留下思考的空间，自己去感受和体悟，同时，让我对写鼓励贴更有方法。

“成事不说，遂事不谏，既往不咎”由于我们做父母的，望子成龙，望女成凤的心切，都是完美主义型的，孩子本身已经很优秀了，可能有一两个，家长不喜欢的习惯，所谓的坏习惯，家长总是会喋喋不休的唠叨，初心是希望孩子改变这个坏习惯，让他变得更优秀，实则，我们没有用对方法，孩子的习惯越演越烈，更糟糕的呈现出来 。

通过学习，让我更有智慧去解决这个问题。去除杂草，最好的方法是种上庄稼。

忽略孩子不好的习惯，过去的事情已经形成事实，不再老生常谈，已经完成的事情，不管如何呈现，都不再去给他建议，过去的也不再追究，而是对孩子做的事情，从不同的方面给予肯定，表达我们的感受，同时也表明我们的期待，孩子在我们的鼓励下，得到滋养，内心产生力量，进取心，想要变好的心，自然升起，时间久了，都给孩子正确的语言激励，正确的方向指引，孩子就一定可以去到我们期待的方向。

父母要给孩子一个正确的方向，我们作为父母的要不断学习成长，才能给到孩子，自天子以至于庶人，皆以修身为本 。